-پاسخ درباره سوره ای از قرآن بنام امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره آیا پیامبر اکرم (ص) از قرآن افضل هستند؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-آیا آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین»، جبر و تفویض را نفی می‌کند؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره آیا پرداخت خمس، می‌تواند یکی از راه‌های برقراری پیوند با اهل‌بیت(ع) باشد؟
-پاسخ درباره «و برای هر امتی، پیامبری است». در این دسته از آیات، محدوده و معنای «امت» چیست؟
-پاسخ درباره آیا خلقت انسان از نگاه قرآن با یافته‌های جنین‌شناسی منافات ندارد؟
-1 ـ قرآن چند سوره و چند جزء و چند حزب و چند آيه و چند بسم اللّه دارد؟
(441901)
(441901)
-نام اولين سورة جزء سي ام قرآن و نيز آخرين سورة آن چيست؟
(32688)
(32688)
-كدام سوره است كه سفارش شده زنان آن را بيشتر بخوانند؟
(18461)
(18461)
-نامهاي ديگر قرآن چيست؟
(18242)
(18242)
-علت اين كه آيه (فباي آلاء ربكما تكذبان) 31 بار تكرار شده چيست؟(9083)
-آياتي كه در قرآن در مورد تعليم و تعلم و تربيت آمده كدامند(9014)
-واژة اللّه اكبر چند بار در قرآن تكرار شده است؟
(8530)
(8530)
-چند سجده در قرآن وجود دارد و در كدام سورهها ميباشند؟
(7678)
(7678)
-روايت زير چگونه تفسير مي شود: خمّرت طينة آدم بيديّ أربعين صباحاً؟
(6984)
(6984)
-چرا إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ به اين صورت آمده است؟
(6708)
(6708)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:46756 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:24
سوره هاي قرآن بر چه اساسي مرتب شده است؟
بين علماي تفسير دربارة نحوة ترتيب سوره ها اختلاف نظر است. برخي مي گويند سوره ها به همينشكل به دستور پيامبر تنظيم شده است. بنابراين نظريه تنظيم سوره ها به اين شكل توصيفي خواهد بود.
برخي ديگر مي گويند: ترتيب موجود به ذوق و سليقة صحابة پيامبر(ص) كه مأمور تنظيم قرآن شدند، بود. صحابه و دست اندركاران جمع آوري قرآن به ذوق و سليقة خود از سورة طوال (بزرگتر) شروع كردند و آخر قرآن را به سوره هاي كوچك ختم كردند. اين ترتيب طبق نزول قرآن نيست، چون سوره هاي مكّي كه در مكه نازل شدند، غالباً سوره هاي كوچك بودند و سوره هاي طولاني مانند بقره در مدينه نازل شدند. اميرالمؤمنين(ع) قرآني نوشت كه طبق نزول سوره ها بود.
در مصحف علي(ع) سوره هاي مكّي پيش از مدني قرار داشت امّا مصحف عبدالله بن مسعود به صورت فعلي تنظيم شده بود.
برخي نظرية سومي دارند و آن اين كه ترتيب برخي سوره ها به گونة فعلي در زمان پيامبر(ص) تنظيم شده و برخي ديگر از سوره ها به اجتهاد و ذوق و سليقة صحابه تنظيم شد.
ابن عطيّه مي نويسد: ترتيب بسياري از سوره هاي قرآن مانند سبع طوال و حواميم و مفصل درزمان پيامبر(ص) مشخص گرديد و ترتيب بقية سوره هاي قرآن و تنظيم آن ها بر عهدة مسلمانان گذارده شد.
در روايت ديگر پيامبر(ص) فرمود: خداوند به جاي تورات سبع طوال (سوره هاي بقره تا سورة توبه) و به جاي زبورمئين(سوره هاي بني اسرائيل تا سورة مؤمنون) و به جاي انجيل مثاني يعني سوره هايي كه پس از مئين قرار گرفته است، اعطا فرمود. خداوند با اعطاي مفصّل يعني تمام سوره هايي كه داراي حم است برابر ديگران فضيلت داد. از اين حديث استفاده مي شود ترتيب موجود سوره هاي قرآن به دستور پيامبر(ص) است.[9]
[9] دكتر سيد محمد باقر حجتي، تاريخ قرآن كريم، ص 85 تا 92، با تلخيص.
برخي ديگر مي گويند: ترتيب موجود به ذوق و سليقة صحابة پيامبر(ص) كه مأمور تنظيم قرآن شدند، بود. صحابه و دست اندركاران جمع آوري قرآن به ذوق و سليقة خود از سورة طوال (بزرگتر) شروع كردند و آخر قرآن را به سوره هاي كوچك ختم كردند. اين ترتيب طبق نزول قرآن نيست، چون سوره هاي مكّي كه در مكه نازل شدند، غالباً سوره هاي كوچك بودند و سوره هاي طولاني مانند بقره در مدينه نازل شدند. اميرالمؤمنين(ع) قرآني نوشت كه طبق نزول سوره ها بود.
در مصحف علي(ع) سوره هاي مكّي پيش از مدني قرار داشت امّا مصحف عبدالله بن مسعود به صورت فعلي تنظيم شده بود.
برخي نظرية سومي دارند و آن اين كه ترتيب برخي سوره ها به گونة فعلي در زمان پيامبر(ص) تنظيم شده و برخي ديگر از سوره ها به اجتهاد و ذوق و سليقة صحابه تنظيم شد.
ابن عطيّه مي نويسد: ترتيب بسياري از سوره هاي قرآن مانند سبع طوال و حواميم و مفصل درزمان پيامبر(ص) مشخص گرديد و ترتيب بقية سوره هاي قرآن و تنظيم آن ها بر عهدة مسلمانان گذارده شد.
در روايت ديگر پيامبر(ص) فرمود: خداوند به جاي تورات سبع طوال (سوره هاي بقره تا سورة توبه) و به جاي زبورمئين(سوره هاي بني اسرائيل تا سورة مؤمنون) و به جاي انجيل مثاني يعني سوره هايي كه پس از مئين قرار گرفته است، اعطا فرمود. خداوند با اعطاي مفصّل يعني تمام سوره هايي كه داراي حم است برابر ديگران فضيلت داد. از اين حديث استفاده مي شود ترتيب موجود سوره هاي قرآن به دستور پيامبر(ص) است.[9]
[9] دكتر سيد محمد باقر حجتي، تاريخ قرآن كريم، ص 85 تا 92، با تلخيص.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.